行者無疆

日期：2019.04.05（五）

地點：鄭南榕紀念館

地址：105台北市松山區民權東路三段106巷3弄11號自由巷

捷運：文湖線【中山國中】站

公休：週日、週一

門票：免費/按電鈴進入。在紀念館內要脫鞋/有專人導覽(英文日文都有)

今年2019年是鄭南榕先生自焚殉道滿30週年(1989/4/7)，4/7這天鄭南榕基金會在金寶山有追思活動，但我們無法參加，選在滿30周年的前夕走訪鄭南榕紀念館，實地了解民主前輩的故事。鄭南榕紀念館原本是鄭南榕創辦的黨外雜誌<自由時代>出版社舊址，也是當年拒捕自焚的地點。2012年經台北市議會通過，被命名為為自由巷。

在文湖線中山國中站一出來，馬上就看到【自由巷】的指標，沿路循著指標走270公尺就到了。

鄭南榕紀念館不同於印象中的博物館都是獨棟壯觀建築，它是位於安靜的住宅區巷子內公寓的3樓。是自由時代週刊出版社舊址，也是當年鄭南榕澆汽油自焚地點。

紀念館旁邊被燻黑的窗戶內部是當年時代週刊總編輯室。鄭南榕在總編輯室的行軍床澆汽油自焚時，猛烈火勢把鐵窗燻黑。紀念館保存鐵窗和燒毀後的總編輯室原貌。

進入方式按3樓電鈴即可，進入紀念館要脫鞋。

綠色是鄭南榕最喜歡的顏色（他不是民進黨員），剛好這天我的綠色背包可以向鄭南榕致敬。

這天參觀紀念館的方式是先有人導覽，解說當時的歷史背景，結束後我們就看紀錄片。紀錄片訪問各界人士(包括遺孀葉菊蘭女士、陳水扁總統、邱義仁先生、自由時代週刊的記者)來了解當年的事件。

戒嚴時期的新聞媒體都是由政府掌控，是國民黨的傳聲筒，負責美化政府施政並遮掩政府的白色恐怖行為（例如：林宅血案、陳文成事件）與醜化台灣人爭取民主自由的各種行動（例如：美麗島事件被認為是叛亂犯）。如果想知道當時台灣社會的真相，勢必要從黨外雜誌和自立晚報得知，但政府常會查禁和停刊，很多黨外雜誌常被停刊而夭折。鄭南榕的自由時代周刊從1984/2/12-1989/11/11歷時5年多，很難得的保持不停刊紀錄。因為當初申請辦雜誌就申請超多名稱（ＯＯ時代），被查禁就用另一個新名稱繼續發行雜誌。

鄭南榕為了讓記者沒有後顧之憂的寫出報導，時代週刊所有的文章內容若有任何後果，都由他一人扛；給的採訪費車馬費也比當時的聯合報中國時報兩大報的記者還高。

最後一期的自由時代很點題，到了2019年還是有同樣疑問。但現在更怕一堆人傻傻的讓人牽著去「被和平統一」。

鄭南榕主張的自由並非只僅只是言論自由，而是100%的自由。

1987年鄭南榕在金華國中公開用台語演說：「我叫鄭南榕，我主張台灣獨立」是公開主張台獨的第一人。
為何要台灣獨立呢?
因為台灣就像陪人客搖來搖去的舞女，荷蘭、西班牙、清國、日本、國民黨，被一個個的外來政權統治。在外來政權統治下，居住在這片土地的台灣人反而成為二等公民，受侵略者歧視及欺壓。若台灣不獨立做自己的主人，未來還會再有新政權的228事件。

1988/12/10國際人權日當天，自由時代週刊刊登許世楷的＜台灣新憲法草案＞，隔年1/21就收到台北高等法院檢察署簽發的涉嫌叛亂的法院傳票。因為刊登文章而用叛亂來起訴是不合理之事，寧死也不願接受，他說國民黨不能抓到他的人，只能抓到他的屍體。1/27決定在出版社自囚，為了因應屆時警方攻堅，準備好防禦工事阻擋及自焚用的汽油。在自囚的期間仍不斷鍛鍊身體，有強健體魄才能有強健的精神力支撐。
下圖是侯友宜率領警員攻堅時，從這個門衝進來，鄭南榕澆汽油自焚。

總編輯室保留當初燒毀後的狀態。一般人被火燒會痛得四肢縮起來，鄭南榕對國家暴力展現不屈服的態度，自焚時是雙手外張的狀態過世。

圖說：當年總編輯室燒焦的物品。

圖說：鄭南榕從自囚到自焚之間的時間，記錄了鍛鍊身體的隻字片語。

鄭南榕給葉菊蘭的遺言：剩下就是你們的事了。
台灣人對鄭南榕的回應：剩下就是我們的事了。

時間不斷前進，牆上刻下台灣及世界歷年的重要事件。倒下一個鄭南榕，還有千千萬萬個鄭南榕。

1989年5月19日3萬人往總統府方向遊行，為鄭南榕送葬。
我覺得最可貴的是，當時政府鋪天蓋地控制媒體，宣傳鄭南榕是叛亂犯、是神經病；但仍有三萬人能明辨是非，自發組成隊伍為鄭南榕送葬。相對於現在很多人被中資媒體的假新聞牽著鼻子走，當年能獨立思考不受政府影響並勇敢站出來的這三萬人，真的很了不起。

農運人士詹益樺自焚殉道
在遊行的途中，詹益樺突然以用預藏的汽油淋在身上，以引火自焚的方式，撲向蛇籠的鐵絲網上掛著「生為台灣人、死為台灣魂」的布條上，用他的身體來向國民黨當局，做最嚴厲的控訴（鎮暴部隊的水柱自始至終未噴在詹益樺身上）隔日的《聯合報》卻報導詹益樺曾大喊「卡緊（趕快）把火打熄」，意圖顯示詹益樺的自焚是套招演出。事實上，大喊「卡緊把火打熄」的人是當時的台灣人權促進會會長李勝雄律師-節錄WIKI

後記：

1.【平庸的邪惡】

不管是戒嚴時期的警總非法搜索雜誌社，或是侯友宜率隊攻堅，都是平庸的邪惡。服從上級指示，即使做的是錯的事情，仍然問心無愧；因為自己是聽命行事，自認雖說做的是壞事，但自己不是壞人。德國納粹時期很多人也是如此，像是把猶太人關入教堂放火燒並在外面把教堂門鎖上，都是聽命行事。
但人若不能獨立思考，用「聽命行事」來作惡，還推卸責任，這也是同樣的邪惡。

2.【無知與無感】

2018/11/24以後，亡國感超重。
有時覺得荒謬，我從沒想過自己會變成憂國憂民之人，台灣竟然落到讓我這麼天兵的人都很憂心的地步。其他歲月靜好的台灣人們，都和我處在平行時空嗎?

通常部落格都是記錄些輕鬆的吃喝玩樂瑣事，這篇文章很沉重，可能沒人想看，但我想寫下來。
我無法像某些無腦之人可以在柏林的「歐洲猶太被害紀念碑」嘻笑自拍，在琉森「垂死的獅子」雕像、東京「靖國神社」開心合照。不去了解歷史，不去同理他人的苦難，覺得現在過得好好的幹嘛要去管以前怎麼樣？這種人我無法認同。太冷血也太無知無感，難怪歷史悲劇不斷重演。